Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS)

Por Araújo, A. Ana Paula de

A Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS) é utilizada por deficientes auditivos para a comunicação entre eles. Para melhor nos inteirarmos dessa realidade é interessante que essa linguagem se faça conhecer, e que haja uma procura por ela com o interesse de aprendê-la. Ao contrário do que imaginamos ao perceber a existência desse tipo de linguagem, a LIBRAS não é apenas uma medida paliativa para se estabelecer algum tipo de comunicação com os deficientes auditivos, mas é uma língua natural como qualquer outra, com estruturas sintáticas, semânticas, morfológicas, etc. A diferença básica é que ela também utiliza a imagem para expressar-se. Para se aprender LIBRAS deve-se, portanto, passar por um processo de aprendizagem de uma nova língua, tal qual fazemos quando nos propomos a aprender francês, inglês, etc.
A LIBRAS é uma das LAs ou Linguagem de Sinais existentes no mundo inteiro para a comunicação entre surdos. Ela tem origem na Linguagem de Sinais Francesa. As linguagens de sinais não são universais, elas possuem sua própria estrutura de país pra país e diferem até mesmo de região pra região de um mesmo país, dependendo da cultura daquele determinado local para construir suas expressões ou regionalismos.
Para determinar o seu significado, os sinais possuem alguns parâmetros para a sua formação, como por exemplo a localização das mãos em relação ao corpo, a expressão facial, a movimentação que se faz ou não na hora de produzir o sinal, etc.
Há algumas particularidades simples, que facilitam o entendimento da língua, como o fato de os verbos aparecerem todos no infinitivo e os pronomes pessoais não serem representados, sendo necessário apontar a pessoa de quem se fala para ser entendido. Há ainda algumas palavras que não tem sinal correspondente, como é o caso dos nomes próprios. Nessa situação, as letras são sinalizadas uma a uma para expressar tal palavra.
Para diminuir o preconceito em relação a qualquer tipo de deficiência, é necessária a divulgação dessa e de outras informações relevantes para facilitar a inclusão dessas pessoas em todos os meios sociais. Está disponível na Internet para baixar o manual de libras, dicionário de libras, vocabulário, chats, outros materiais para de adquirir, além de muitos projetos que tem um compromisso com a inclusão dessas pessoas no nosso meio.
Vejamos, então, o alfabeto de LIBRAS:

A LÍNGUA DE SINAIS CONSTITUINDO O SURDO COMO SUJEITO

http://www.scielo.br/pdf/es/v26n91/a14v2691.pdf

Inclusão de pessoas deficientes na escola comum

Nylse Cunha

A criança portadora de necessidades especiais tem direito a educação que necessita. Oferecer-lhe menos do que ela precisa é colocar em risco seu direito à felicidade pois dificilmente poderá ter um bom auto-conceito dentro de situações nas quais suas dificuldades ficarão mais evidentes.

Existem aspectos importantes a serem considerados antes de se colocar uma criança especial em Escolas comuns.

Não se pode negligenciar o direito do portador de necessidades especiais à felicidade. Será que ela vai ser feliz dentro de um contexto no qual suas diferenças são evidenciadas ? Seu auto-conceito vai melhorar ? Fará amigos ? Será convidada para festas e passeios ? Vai sentir-se à vontade para expressar -se ?

Dificilmente haverá estímulo a manifestações espontâneas num contexto em que ela não vai sentir-se em situação de igualdade, assim sendo, a motivação para a aprendizagem estará ameaçada pelo medo do fracasso.

BILINGÜISMO E EDUCAÇÃO DE SURDOS NO BRASIL

BILINGÜISMO E EDUCAÇÃO DE SURDOS NO BRASIL

     Oderlan Nóbrega*

Terezinha Pereira de França*

RESUMO: Este artigo tece algumas considerações sobre as especificidades que envolvem o bilingüismo na educação de pessoas surdas. Pelo fato de nascerem em famílias ouvintes, à maioria das crianças surdas cresce sem uma língua constituída, uma vez que a língua majoritária na modalidade falada, usada pela família, é inacessível às crianças surdas e a língua de sinais, acessível a elas, é desconhecida ou mesmo rejeitada pela família ouvinte. A proposta de uma educação bilíngüe, que contemple a Língua Brasileira de Sinais, como primeira língua, e a Língua Portuguesa, na modalidade escrita, como segunda língua, são apresentada e discutida neste artigo.

Palavras Chaves: Libras, Bilingüismo, Surdez.

ABSTRACT:  This article presents some considerations about the specificities of bilingualism in the education of deaf people. Because they were born into hearing families, a lot of deaf children grow up without an established language, since the majority language spoken by the family is inaccessible to the deaf children and the sign

Language which is accessible to them is unknown or even rejected by the hearing family. The proposal of a bilingual education, that contemplates the Brazilian Sign Language as the first language, and the Portuguese Language, in the written modality as the second language, is presented and discussed in this article.

Keywords: Libras, Bilingualism, Deafness.

         A Língua Brasileira de Sinais teve sua origem na França, durante o século XV. Eduard Huet (1822-1882), professor surdo francês, chegou ao Brasil em 1852 e, com o incentivo do imperador Dom Pedro II, fundou uma escola para surdos na cidade de Rio de Janeiro. O Instituto Nacional de Educação dos Surdos (INES) foi fundado em 26 de setembro de 1857, Órgão do Ministério da Educação Mec, tem como missão institucional a produção, o desenvolvimento e a divulgação de conhecimento científicos e tecnológicos na área da surdez em todo o território nacional, bem como subsidiar a política nacional de educação na perspectiva de promover e assegurar o desenvolvimento global da pessoa surda, sua plena socialização e o respeito as suas diferenças.

         Em 1911, o INES, seguindo a tendência mundial, estabeleceu o oralismo em todas as disciplinas esse método de ensino para surdos, defende a idéia de que a melhor forma de ensinar o surdo é através da língua oral. Mesmo assim, a língua de Sinais Brasileira sobreviveu até o fim da década de 1970, Quando chegou ao Brasil à comunicação total, que defende a utilização de qualquer recurso lingüístico, seja a língua de sinais, a linguagem oral ou códigos manuais, para facilitar a comunicação com pessoas surdas.  Na década seguinte, começou no Brasil o bilingüismo, que tem como pressuposto básico que o surdo deve ser bilíngüe, ou seja, deve adquirir como língua materna a língua de sinais, que é considerada a língua natural dos surdos e, como segunda língua, a língua oficial de seu país. Reconhecida pela Lingüística, a Língua Brasileira de Sinais apresenta todos os elementos pertinentes às línguas orais, como gramática, semântica, pragmática e sintaxe, preenchendo os requisitos científicos, lingüísticos, de uma língua. A língua dos surdos é no Brasil como meio legal de comunicação e expressão pela lei 10.436/2002 e pelo decreto 5. 626/2005, de 25 de abril de 2002.

            O objetivo deste trabalho é pesquisar sobre a necessidade de utilização de métodos bilíngües na educação de surdos nas escolas inclusivas, considerando-se que o ensino da linguagem escrita deve tornar o aluno autônomo na procura e uso de informação, permitindo-lhe a integração das informações à sua vida escolar e social.

          “De acordo com Goldfeld: “O conceito mais importante que a filosofia bilíngüe traz é de que os surdos formam uma comunidade, com cultura e língua própria”, Esta afirmação aponta para as especificidades das pessoas surdas, que têm  acesso ao mundo por meio, principalmente, da visão e da língua de sinais   onde exercer o mesmo papel da língua de modalidade oral, para os ouvintes. Isto não significa, porém, que a aprendizagem da língua oral não seja importante para o surdo. Na verdade, esse aprendizado é bastante desejado, embora não seja percebido como o único objetivo educacional do surdo, nem como uma possibilidade de minimizar as diferenças causadas pela surdez. Atualmente o bilingüismo está ocupando um grande espaço no cenário cientifico mundial. Nos EUA, Canadá, Suécia, Venezuela, Israel, entre outros países, existem diversas universidades pesquisando a Surdez e a língua de sinais sob a óptica da filosofia bilíngüe.

Não existe uma unanimidade entre profissionais biliguístas, em relação às teorias psicológicas e lingüísticas adotadas. Existem diversas pesquisas baseadas no sociointeracionismo (principalmente Vygotsky).

Nas questões educacionais os profissionais não são unânimes, existem diversas maneiras de aplicar o bilingüismo em escolas e clínicas especializadas.

Há, no entanto, duas maneiras distintas de definição da filosofia bilíngüe. A primeira acredita que a criança surda deve adquirir a língua de sinais e a modalidade oral da língua de seu país, sendo que posteriormente a criança deverá ser alfabetizada na língua oficial de seu país. Acredita ser necessário para o surdo adquirir a língua de sinais e a língua oficial de seu país apenas na modalidade escrita e não na oral.

Em relação à aquisição de linguagem, o bilingüismo afirma que a criança surda deve adquirir como a língua materna, a língua de sinais. Essa aquisição deve ocorrer, preferencialmente, pelo convívio da criança surda com outros surdos mais velhos, que dominem a língua de sinais.

É notório que mais de 90% dos surdos têm família ouvinte. Para que a criança tenha sucesso na aquisição da língua de sinais, é necessário que a família também aprenda esta língua para que as crianças possam utilizá-la para comunicar-se em casa.

A língua oral, que geralmente é a língua da família da criança surda, seria a segunda língua desta criança. A criança surda necessita de um atendimento especifico para poder aprender esta língua. Este aprendizado , ao contrário da língua de sinais, é muito lento, haja vista as dificuldades de um surdo em aprender uma língua oral, já que envolve recursos orais e auditivos, bloqueados por sua perda auditiva.

A língua oral, apesar de extremamente necessária para a vida do surdo, nunca será perfeitamente dominada por ele e esta será sempre uma língua estranha, não servindo a todas as necessidades do indivíduo e não podendo, por tanto, ser a língua materna da criança surda.

Rocha-Coutinho Considera, a este respeito, que:

“Um deficiente auditivo não pode adquirir uma língua falada como língua nativa porque ele não acesso a um sistema de monitoria que forneça um feedback constante para sua fala. A língua falada sempre será um fenômeno estranho para o surdo, nunca algo natural. Os deficientes auditivos, provavelmente experimentam um grau considerável de ansiedade  ao usar a língua oral porque eles não têm nenhuma forma de controlar a propriedade técnica e social de sua fala, exceto através de movimentos lábias e da relação de pessoas a sua fala. O deficiente auditivo apesar de contar com expressões faciais e movimentos corporais, não possui uma das fontes de informação mais rica da língua oral: monitorar sua própria fala e elaborar sutilezas através da entonação , volume de voz, etc. “(1986. p.79-80)”.

             A questão principal para o bilingüismo é a Surdez onde os estudos se preocupam em entender o surdo, sua cultura, sua forma singular de pensar, agir, e não apenas os aspectos biológicos à surdez ligados à surdez.

“Se por um lado, é possível afirmar que linguagem é pensamento tem origens separadas, por outro lado é possível admitir com Vigotsky que uma vez que estas forças se combinam começam a exercer entre si uma ação mútua. Assim, à medida que a criança se desenvolve, a linguagem pode servi como impulso para o pensamento. “(Fernandes, 1989. p.63)”.

            As realidades psicossocial, cultural e linguística devem ser consideradas pelos profissionais ao se propor o bilingüismo. A escola (professores, administradores e funcionários) deve estar preparada para adequar-se à realidade assumida e apresentar coerência diante do aluno e da sua família. A família deve conhecer detalhadamente a proposta para engajar-se adequadamente. Os profissionais que assumem a função de passarem a informações necessárias aos pais devem estar preparados para explicar que existe uma comunicação visual (a língua de sinais) que é adequada à criança surda, que essa língua permite que à criança tenha um desenvolvimento da linguagem análogo ao de crianças que ouvem que essas crianças podem ver sentir, tocar e descobrir o mundo em sua volta sem problemas, que existem comunidades de surdos; enfim, devem estar preparados para explicar aos pais que eles não estar diante a uma tragédia, mas diante de uma outras forma de comunicar que envolve uma cultura e uma língua visual-espacial.       Deve-se garantir à família a oportunidade de aprender sobre a cultura  surda e sua língua, com meta de modificar essa realidade para um futuro de inclusão.

Referências

QUADROS, Ronise. O tradutor e intérprete de língua de sinais brasileira e língua portuguesa. Brasília: Mec, 2007.

QUADROS, Ronise. Educação de surdos. Porto alegre: Artmed,1997.

VYGOTSKY, L.S. LURIA, A.R. & LEONTIEV, A. Linguagem, Desenvolvimento e Aprendizado. São Paulo: Ícone, 1988.

ROCHA-COUTINHO, M.L. Algumas considerações a respeito do uso da língua de sinais pelos deficientes auditivos. Trabalhos em lingüística aplicada, nº. 8. Campinas, 1986.

FERNANDES, E. Bilingüismo e Educação. Revista Espaço, ano III, nº. 4, INES. Rio de Janeiro

GOLDFELD, Márcia. A criança surda. São Paulo: Editora Plexus,2002.

Dificuldades da educação de surdos em escolas inclusivas.

Dificuldades da educação de surdos em escolas inclusivas.

                                                                                  Rebeca Amâncio Bertolli Venâncio *

                                                                                  Urcélia Antônia Gonçalves *

Resumo:

  

 Este artigo investiga a educação do aluno surdo em escolas inclusivas, observando as dificuldades encontradas por esses estabelecimentos de ensino, na tentativa de realizar de forma eficiente essa inclusão. Verificaremos também os pontos positivos e negativos dessa inclusão. Será apresentado brevemente um pouco do contexto em que surgiu a inclusão escolar de surdos. Este artigo tem como objetivo levar a reflexão do que ainda precisa ser feito para melhorar a inclusão de alunos surdos nas escolas. 

Palavras – chave: Surdez, educação, escolas inclusivas, língua de sinais.

Abstract:
  
 This paper investigates the education of deaf students in inclusive schools, noting the difficulties faced by these schools in an attempt to efficiently perform this inclusion. We will see also the positive and negative effects of such inclusion. Will be presented briefly some of the context in which emerged the inclusion of the deaf school. This article aims to lead to reflection of what still needs to be done to improve inclusion for deaf students in schools.

Keyword: Deafness, educatión, inclusive schools, sing lenguaje.

A inclusão tem como objetivo oferecer ao portador de necessidades especiais o direito à escolarização o mais próximo possível do normal, e uma maior integração na sociedade.

Primeramente vamos analizar o que e inclusão. Segundo o dicionário Aurélio (1993) inclusão é o mesmo que compreender, que quer dizer, entender, alcançar com a inteligência.  Falar de inclusão no Brasil realmente não é nada fácil, pois a sociedade ainda é muito preconceituosa. Temos muitas barreiras com relação ao assunto, uma delas é colocar crianças “normais” ao lado de crianças “deficientes”, mas uma das maiores dificuldades e a falta de políticas publicas, que facilitem o acesso de todos a educação. Os investimentos em educação são poucos principalmente em escolas inclusivas o que prejudica o bom funcionamiento destas. No caso do sujeito surdo precisamos de mais interpretes, de centros de apoio às crianças surdas e seus pais, pois além da criança, os pais também precisam aprender a língua de sinais.

A inclusão de surdos tem sido discutida durante varias décadas, foi planejada e hoje na atualidade as escolas inclusivas encontram barreiras e dificuldades na realização desse ensino inclusivo. Segundo Maria Cecília (2003), a situação social em que se encontra a formação de surdos ainda é de graves problemas, mesmo com as mudanças ocorridas recentemente. De acordo com ela, as soluções para esses problemas mostram possibilidades, mas em sua maioria causam divergências, resistências e controvérsias. É evidente, portanto que muito ainda precisa ser feito discutido, para que ocorram maiores avanços na educação inclusiva.

Segundo Ângela Maria Costa de Souza (2008), o processo da inclusão de surdos nas escolas inclusivas é muito diferente do processo de inclusão das demais diferenças, pois a surdez exclui o surdo pela língua usada na escola, sociedade, impondo assim obstáculos à realização das metas escolares.

A inclusão escolar de surdos tem passado por diversas dificuldades e transformações, mas ainda há muito o que ser discutido. Um ponto que não pode ser desconsiderado nesta problemática segundo (Pereira & Nakasato, 2002)  é o fato de que a maioria dos surdos vem de famílias ouvintes que usam o português na modalidade oral, que é inacessível a eles. Outro ponto importante a ser discutido é o fato de os surdos que são de famílias ouvintes na maioria das vezes chegarem à escola sem a aquisição de um língua.   

Durante esse processo de inclusão escolar de surdos têm sido encontradas diversas dificuldades, tanto pelas escolas inclusivas, quanto pelos próprios alunos surdos; tais como: uma metodologia de ensino que seja compatível com esse aluno portador de necessidades educacionais especiais, que não privilegie unicamente o método auditivo, o que é uma barreira para esse educando específico e que se utilizem na sala de aula de uma forma interativa e inclusiva uma abordagem de ensino que faça com que esse aluno se sinta sujeito de sua própria aprendizagem e que não sofra preconceitos – o que deve ser trabalhado pelo educador, através de projetos que levem a classe à refletir sobre educação inclusiva e respeito ao próximo.

Outra dificuldade encontrada é o fato de a deficiência auditiva não ser um problema “visível”, por isso a detecção do problema as vezes é demorada, o que prejudica a aquisição da linguagem pela criança. A falta da divulgação da linguagem de sinais é outro agravante desses problemas que a escola sofre além de serem escassos os profissionais conhecedores dessa linguagem.

Muitas escolas não dispõem de recursos audiovisuais – um facilitador da educação inclusiva, já que atende de forma satisfatória tanto os alunos surdos, quanto o restante dos estudantes. Às vezes, os educadores não são capacitados – o que deveria acontecer de forma contínua durante o ano letivo – a trabalharem com esse tipo de público. E o professor muitas vezes, mesmo quando tem algum conhecimento de libras, não possui fluência, o que dificulta a relação professor – aluno, em virtude da inaptidão do educador para se comunicar com o mesmo. Além disso, o aluno com esse tipo de necessidades educacionais especiais sofre com a segregação gerida pela falta de comunicação existente entre ele e seus colegas, pois os mesmos, na maioria das vezes, desconhecem a linguagem de sinais.

“A língua oral é o principal meio de comunicação entre os seres humanos, e a audição participa efetivamente nos processos de aprendizagem de conceitos básicos, até a leitura e a escrita. Além disso, influi decisivamente nas relações interpessoais, que permitirão um adequado desenvolvimento social e emocional.” (ROSSI, 2003).

Em virtude disso, muitos alunos surdos não se adaptam satisfatoriamente à escola inclusiva, por causa da falta de preparo das próprias instituições e da inaptidão do processo comunicativo por parte dos alunos convencionais, que desconhecem a libras.

A socialização é muito importante para o desenvolvimento de qualquer ser humano e os alunos com necessidades especiais auditivas também precisam se sentirem integrados ao sistema escolar e aceitos pelo meio docente e discente. Um dos pontos positivos das escolas inclusivas é o fato de que nas escolas tradicionais há um enfoque maior na leitura e na escrita, enquanto que nas escolas especiais para surdos o foco para essas áreas é menor, já que se prioriza um conhecimento específico de conceitos mais concretos. Em uma escola inclusiva, além de propiciar ao aluno especial um ambiente integrador e educá-lo para situações do cotidiano, no qual terá que conviver com experiências de pessoas que utilizam apenas a língua oral; esse enfoque na linguagem, através de projetos de leitura e escrita irá capacitá-lo para integrar a sociedade de forma mais natural possível, haja vista que passou pelas mesmas situações que outra pessoas e tem o mesmo conhecimento.

Em contrapartida, na escola inclusiva há um ponto negativo que é a ausência de uma língua em comum, o que gera a não participação dos alunos surdos nas aulas. Outros problemas são com relação ao comportamento disciplinar do aluno, pois o professor não tem muito contato com o educando – papel exercido pelo intérprete – e este, então, muitas vezes, não percebe ou não dá a devida importância ao comportamento. Há um distanciamento entre professor – aluno, ainda mais recorrente quando esse educador desconhece por completo a linguagem de sinais.

Entretanto, as escolas regulares têm uma exigência de trabalhos, seminários e pesquisas que possibilitam a interação entre os colegas, a socialização e ambos aprendem – tanto o aluno surdo, quanto o aluno regular. As apresentações em sala de aula, em geral feitas em grupo, proporcionam ao educando um sentimento de integrante daquele ambiente, além da positiva troca de experiências e aprendizagem.

Referências:

SILVA, Ivani Rodrigues; KAUCHAKJE, Samira; GESUELI, Zilda Maria (org.). Cidadania, surdez e linguagem: Desafios e realidades. São Paulo: Plexus Editora, 2003.

SOUZA, Regina Maria de; SILVESTRE, Núria; ARANTES, Valéria Amorim (org.). Educação de surdos: pontos e contrapontos. São Paulo: Summus, 2007.

BOTELHO, Paula. Linguagem e letramento na educação dos surdos: Ideologias e práticas pedagógicas.- 3. Ed. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2010.

SOUZA, Angela Maria Costa de; NASCIMENTO, Marilena; DAHER, Sérgio. Caminhos da Inclusão. Goiânia: Kelps, 2008.

Encontro Nacional dos Estudantes de Letras

http://www.enelgoiania2011.com.br/

Interessante! Oralização x Língua de Sinais

  É só clicar no link...

http://www.umtoquedemotivacao.com/comunicacao/oralizacao-x-lingua-de-sinais/

Artigo

                OS OLHOS DA SOCIEDADE SOBRE A EDUCAÇÃO DOS SURDOS

Anne Alves*

Paula Lorraine Alves Borges**

Resumo:

            Esse artigo fala do papel que a literatura exerce na educação, inclusive na do indivíduo surdo e mostra quais os benefícios ela proporciona para sua vida. Faz um levantamento de como isso pode auxiliar na inclusão do surdo nas escolas. Apresenta as diversas mudanças que a educação dos surdos tem sofrido no Brasil com o passar dos anos e os três métodos educacionais: Oralismo, Bilinguismo e Comunicação Total.

            Palavras-chave: literatura, educação, indivíduo surdo, inclusão, oralismo, bilinguismo e comunicação total.

Abstract:

            This article talks about the role that literature plays in education, including the shows of the deaf and what benefits it brings to your life. It discusses how it can assist in inclusion of the deaf schools. Presents the various changes that education of the deaf in Brazil has undergone over the years and the three educational methods: Oral, Total Communication and Bilingualism.
            Keywords: literature, education, deaf, including oral, total communication and bilingual.

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*Graduanda do 2º período de Letras/Libras da Universidade Federal de Goiás

**Graduanda do 2º período de Letras/Libras da Universidade Federal de Goiás

            A literatura é extremamente importante dentro da sociedade, pois com a leitura, obtém-se uma visão de mundo a partir de vários conceitos, realidades, experiências e opiniões. Ao unir essas idéias, o indivíduo começa a ter uma visão crítica e amplia seus conhecimentos, pois a literatura permeia várias culturas e épocas. Além disso, ela emociona, faz viajar no tempo, imaginar lugares e situações, despertando assim, a criatividade.

            A literatura tem a o poder de moldar o indivíduo. Seu maior destaque é na educação, onde se prepara para a vida. Com novas visões e conceitos, ele estará mais bem preparado para as relações sociais. Conforme Antônio Ozaí da Silva e Walter Praxedes:

“A literatura favorece a elucidação sobre os valores e práticas que potencializam e/ou dificultam a emancipação humana. Por outro lado, a análise política das obras literárias permite desvendar tais representações e contribui para uma reflexão crítica sobre estas, a política e a sociedade. Como conhecimento dotado de um potencial de incentivo à reflexão, a obra literária pode formular enunciações que atuam sobre as representações dos sujeitos individuais e coletivos, modificando-as, e, assim, manifestando seu caráter pedagógico.”

            Já que a literatura tem esse poder, ela tem que proporcionar esse conhecimento a todos, sem distinção. E para não excluir integrantes de identidades diferentes, é preciso que a palavra inclusão seja uma constante dentro da sociedade, da escola e da família. A pessoa surda, infelizmente, faz parte de uma das comunidades que tem suas identidades desconhecidas e desvalorizadas. Para transformar essa realidade, o processo de inclusão tem que ser ativo, reconhecido e respeitado por todos.

            Esse papel tão importante da literatura, também tem que atingir os surdos, mas as histórias são escritas no padrão da língua oral, o que dificulta o entendimento pelo surdo, não absorvendo a essência do texto. O que tem que ser feito, é a tradução por  intérpretes, que entra no universo dos sinais para transmitir as abordagens que são feitas pelos textos, levando mais cultura e informação para a vida do surdo. Assim, a escola realiza seu papel como instituição educadora no processo de inclusão.

            Para incluir o aluno surdo na sala de aula, é preciso que haja professores com responsabilidade e consciência da diferença entre surdos e ouvintes. A escola deve estar preparada para recebê-los, não tem somente que aceitar, tem que criar oportunidades e condições para o desenvolvimento desses alunos, contratarem intérpretes, usar materiais que os auxiliem e estejam no seu dia-a-dia. Para esse desenvolvimento, é preciso que pais, alunos e professores estejam em sintonia, conversando sobre as melhores formas para atingir o objetivo, que é levar a educação a todos.

            O surdo possui diferenças, mas nada que o impeça de ter uma vida social. Eles sempre foram descriminados e excluídos. Há um peso muito grande na história da educação e socialização dos surdos, pois a maioria ouvintista sempre impôs seus pensamentos, cultura e costumes, ignorando o fato de que o surdo é um ser humano, com vontades próprias. Mesmo com todas as dificuldades para vencer, o surdo sempre lutou para ter seu lugar na sociedade, seus direitos reconhecidos e suas vontades aceitas.

Isso é um processo longo, que não acontece de uma hora para outra, há muito trabalho a ser feito para se atingir a plenitude. Com luta e persistência, aos poucos, o surdo está conquistando seus objetivos.          

            A história da educação dos surdos sempre esteve em constante mudança. No passado, os deficientes eram descartados, pois não passavam no processo de seleção dentro da sociedade, que visava um corpo perfeito, sem nenhuma deficiência. No período medieval, eles começaram a ser separados em instituições, dando inicio a um processo de reconhecimento da existência de uma deficiência. A partir do século XVI, começaram a surgir estudos sobre a surdez e assim, surgiram também os primeiros educadores com seus métodos educacionais, que visavam o Oralismo ou a Língua de Sinais.

            O método educacional para educar surdos sempre foi muito discutido. O primeiro de todos, foi o Oralismo. Esse método exclui totalmente as Línguas de Sinais, usa o treino repetido para o aluno falar e a leitura labial para ele entender o que a outra pessoa fala. Nesse método, a identidade do sujeito surdo é ignorada, pois ele absorve somente a cultura do ouvinte.

            O Bilinguismo é o saber de duas línguas, no caso do surdo, a Língua de Sinais e a Língua Portuguesa. A partir da LS, o surdo aprende a LP, pois usa sua língua natural para aprender outra. Esse método é muito rico, pois aceita a língua do surdo, e proporciona o aprendizado da língua do país onde ele vive, no caso o Brasil.

            A Comunicação Total utiliza todos os métodos possíveis na educação do surdo. Para isso usa a língua de sinais, língua oral, gestos e tudo o que pode ajudar o surdo na sua formação. Esse é um método democrático, pois aceita tudo que pode ajudar o surdo para ele realmente aprender e ser incluso na sociedade.

            Aqui no Brasil, a Língua de Sinais utilizada pelos surdos é a LIBRAS, que tem sua estrutura própria. Ela é composta por cinco parâmetros: Configuração de Mão, Ponto de Articulação, Movimento, Expressões Facial e Orientação da Palma. Como cada região tem um sotaque oral, uma diferença na pronunciação das palavras, a LIBRAS também tem diferenças de sinais, mas nada que impede a comunicação.

            Toda transformação começa pela educação. Ela é a base da sociedade, sem ela não há desenvolvimento. O surdo, fazendo parte dessa sociedade, tem que ter suas diferenças respeitadas, pois ele contribui para o desenvolvimento dela. Sua cultura, pensamentos e opiniões devem ser considerados e respeitados, pois também contribuem para o enriquecimento da nação.

REFERÊNCIAS:

GOLDEFELD, Márcia. A criança surda: linguagem e cognição numa perspectiva sociointeracionista. 4 ed. São Paulo: Plexus, 2002.

LIMA, Maxwelia Ferreira.  A visão docente sobre as funções da literatura: um estudo realizado no município de Frecheirinha – CE. Disponível   em http://www.webartigos.com. Acesso: 03/12/2010.

QUADROS, Ronice Muller de (org.). Estudos Surdos I. Petrópolis: Arara Azul, 2006.

SÁ, Nídia Regina Limeira de. A questão da educação de surdos. Disponível em:

 www.eusurdo.ufba.br/arquivos/educacao_de_surdos.doc. Acesso  02/12/2010.

SILVA, Antonio Ozaí da; PRAXEDES, Walter. Política, Literatura e Educação. Revista Espaço Acadêmico – Nº 68 – Janeiro/2007 – Mensal – Ano VI. Disponível em: http://www.espacoacademico.com.br/068/68ozai_praxedes.htm. Acesso: 01/12/2010.

ZANARDINI, Jaqueline Konageski. A Importância da Língua Brasileira de Sinais como Fator Mediador na Educação dos Surdos. Disponível em: http://www.pedagogia.com.br/artigos/libras/index.php?pagina=1. Acesso: 01/12/2010.

Educação de Surdos

     Este blog foi criado pelos alunos de Letras-Libras da UFG, para tratar de asssuntos referentes à educação de surdos.

Autores: Anne, Paula, Oderlan e Urcélia